İnanışa göre
Zümrüdü Anka yeniden dirilişi ve var oluşusimgelemektedir. Bu yönüyle hem
efsanevi hem de son derece gizemli bir varlık olma özelliğini barındırır. Zümrüdü
Anka ayrıca kuşların babası ve lideri olarak tanımlanır.
Zümrüdü Anka efsanesi pek çok masal,
hikâye ve birçok sanat eserine konu olmuştur.
Zümrüdü
Anka, diğer adıyla Simurg, ilk olarak Pers mitolojisinde ortaya çıktı. Farsça’
da si otuz, murg kuş demektir.Tuğrul Kuşu diye de adlandırılan bu kuş daha
sonra pek çok kültüre yayılarak efsanelerde yer aldı.
***
Efsanelere
göre Anka Kuşu Kaf Dağı’nın tepesinde Bilgi Ağacı’nda direkleri abanoz, sandal
ve öd ağacından yapılmış köşke benzer bir yuvada yaşarmış. Her şeyi bilirmiş ve
bu yüzden kuşlar ona ne danışırlarsa çözüme kavuşturacağına inanırlarmış.
Aynı zamanda
Zümrüdü Anka ne zaman öleceğini de bilirmiş. Öleceğini anladığı an ağacın kuru
dallarıyla kendine bir kafes örer dışını da ne olduğu bilinmeyen bir sıvıyla
kaplarmış. Daha sonra kafesin içerisine girerek Güneş’in kavurucu ateşiyle alev
almayı beklermiş. Tamamen küle dönüşene kadar yanar sonra tekrar küllerinden
doğarmış. Bu nedenle çok uzun ömürlü bir kuş olduğunu, onu gerçek hayatta
görenlerin mutluluğa ulaşacaklarını söylerlermiş.
***
Efsane
özetle şöyledir:
Günlerden
bir gün kuşların başına çözümü olmayan bir dert gelmiş. Kuşlar ne kadar
düşünürlerse düşünsünler bir türlü kurtuluşu bulamıyorlarmış. Bu nedenle Anka
Kuşu’na danışmaya karar vermişler. Ancak kuşlardan hiçbiri bu zamana kadar Anka
Kuşu ’nu görmemiş. Bu da akıllarında onun aslında hiç var olmadığı fikrini
doğuruyormuş. Günlerce Anka Kuşu’nun gelip kendilerini kurtarmalarını
beklemişler. Tam pes etmek üzereyken ülkenin birinde Anka Kuşu’nun kanadından
bir tüy bulmuşlar. Bu işaret bir anda bütün kuşların umudu olmuş. Hep birlikte
Kaf Dağı’nın zirvelerine giderek Anka Kuşu’nu bulmaya karar vermişler.
Ancak
yolculuk onlar için zorlu bir süreç olacaktı. Çünkü dağa ulaşmak için yedi
vadiden geçmeleri gerekiyordu.
1- Nefis Vadisi
Bu vadi
uçsuz bucaksız güzelliklerle dolu, dert ve tasanın olmadığı, bütün isteklerin
gerçekleştiği bir yerdi.
Mekânın
büyüsüne kapılan bazı kuşlar onca yolu gitmenin getireceği yorgunluğu
düşünmüşler. Bütün güzelliklere kolay yoldan ulaşmanın hayaliyle amaçlarından vazgeçerek
burada kalmışlar.
2- Aşk
Vadisi
Yola devam
edenler sisten göz gözü görmeyen bir vadiye ulaşmışlar. Bu yüzden dağı, taşı,
tepeyi farklı görmeye başlamışlar. Ağaçlar kuğuya, yollar sülüne dönüşmüş
kalplerine söz geçiremez olmuşlar. Kuşların bir kısmı da burada kalmayı tercih
etmiş diğerleri bu vadiden de ayrılmışlar.
3-
Cehalet Vadisi
Yolculuk
devam ediyordu ve bu sefer de cehalet vadisine gelmişler. Artık yorulmaya da
başlamışlar. Bir kısmı; “Ne gerek vardı bunca yolu bir hiç uğruna gitmeye. Boş
veririz her şeyi olur biter” demişler. Akıllarında yer kaplayacak diye hiçbir
şey düşünmüyorlarmış. Sonra düşünmedikçe hafiflediklerinin farkına varmışlar.
Daha çok hafiflemek için düşünmeyi reddetmişler ta ki akıllarındaki her şeyi
unutana kadar.
Bir grup bunlara uymayarak yola devam
etmişler.
4-
İnançsızlık Vadisi
Yol uzadıkça
uzuyormuş. Kuşlarda asla Kaf Dağı’na ulaşamayacakları fikri doğmaya başlamış.
Bazıları verdikleri kayıpları öne sürerek gidene kadar herkesi kaybedeceklerini
söylüyorlarmış. Bazıları da Anka Kuşu’nun hiç var olmadığını, boş yere
umutlandıklarını söyleyerek geri dönmeyi teklif ediyorlarmış.
Ve onlar bu
yüzden bir sonraki vadiyi görememişler.
5-
Yalnızlık Vadisi
Kuşlardan
bazıları o vadiye sadece kendileri ulaşmış gibi bir hisse kapılmışlar. Her şeyi
kendileri yapıyor,kendi başlarına avlanıyor, kendi başlarına uçuyor ve yine
kendi başlarına yolu bulmaya çalışıyorlarmış. Grupta birlik olmadığı için de
hiçbir şeyde başarı elde edemiyorlarmış.
Birlik
olanlar ise güçlerini birleştirerek bir sonraki vadiye doğru yol almaya
başlamışlar.
6-
Dedikodu Vadisi
Vadiden
fısıltı sesleri yükseliyormuş. En arkadaki kuş bir fısıltı duymuş. Fısıltı ona
Anka Kuşu’nun yeniden doğarken tüylerinin yandığını söylemiş. Hemen bunu bir
öndekine aktarmış. Öndeki kuş da diğerine Anka Kuşu’nun tüylerinin çıkmadığını
söylemiş. Diğeri, tüyleri olmadığı için saklandığını iletmiş. Bir diğeri,
tüyleri olmadığı için hırçınlaştığını herkese saldırdığını söylemiş. Onun
önündeki Anka Kuşu’nun artık buna dayanamayarak kendini öldürdüğünü, bu yüzden
gitmeye gerek kalmadığını söylemiş.
Bu
söylentiler kuşlar arasında sürüp gitmiş. İnananlar kalmış, inanamayanlar
yollarına devam etmişler.
7- Ben
Vadisi
Herkes lider
olmak istiyormuş. Herkes kendi bildiklerinin doğru olduğunu ve yolu ancak kendisinin
bulabileceğini söylüyormuş. Öne geçip yol göstermek için aralarında kıyasıya
bir rekabet başlamış. Vadinin dağlarında, taşlarında “ben” sesleri yankılanıyormuş.
Bunda ısrarcı olanlar kendi yollarına giderek kayıplara karışmışlar.
Nihayet
yolculuk sona ermiş ve Kaf Dağı’nın zirvesine ulaşmışlar. Yalnız geriye sadece
30 kuş kalmış. Yuvaya vardıklarında aslında Anka Kuşu’nun diğer adı olan
Simurg’un 30 kuş demek olduğunu anlamışlar. Yani bilge olan, çözüme ulaştıracak
olan onlarmış.
Herkes
bedeninde Anka Kuşunu yaratacak güce sahip olsa da buna ancak sabredenlerin,
asla pes etmeyenlerin ulaşacaklarını anlamışlar. Yaptıkları yolculuk Anka
Kuşu’na gibi gözükse de aslında kendilerineymiş. Onlar yedi vadi ve yedi zorlu
aşamayı atlatarak özlerine ulaşmış, hepsi birer Anka Kuşu’na dönüşmüşler.
***
Velhasıl Zümrüdü Anka efsanesinden
çıkarılacak olan ana fikir, Hz. Mevlana’nın da dediği gibi;“neyi arıyor
isen sen, O’sundur.”
Zümrüdü Anka efsanesi, sabırlı olmanın,
çaba göstermenin, emek sarf etmenin önemini vurgulamaktadır. Bu doğrultuda
kişinin kendi Anka kuşunu kendisinin yaratmasının önemi ifade eder.
Osman Avanoğlu |
Okunma |
Tarih |
---|---|---|
RAMAZAN MI GELMİŞ? | 250 | 16.04.2021 01:15:07 |
KONYA’DA MEDFUN İKİ AŞIK: TAHİR İLE ZÜHRE | 1051 | 08.04.2021 23:09:49 |
NORMALLEŞEMİYORUZ | 1362 | 02.04.2021 00:10:50 |
MUHSİN YAZICIOĞLU: ÜŞÜYORUM | 1460 | 26.03.2021 10:04:29 |
DİRENİŞİN ADI; ÇANAKKALE | 1494 | 19.03.2021 07:34:42 |
İSTİKLAL MARŞIMIZIN 100. YILI | 1600 | 12.03.2021 10:59:38 |
GÖKLERE AÇILAN KAPI; MİRAC | 1610 | 05.03.2021 21:25:21 |
HOCALI KATLİAMI | 1621 | 26.02.2021 10:43:01 |
DİNGO’NUN AHIRI | 1598 | 18.02.2021 21:29:11 |
Bahtiyar Vahapzade | 1590 | 12.02.2021 12:50:46 |
KONYALIM TÜRKÜSÜNÜN HİKÂYESİ | 1595 | 05.02.2021 10:11:00 |
SEZAİ KARAKOÇ’UN MONA ROSA’SI | 1796 | 29.01.2021 10:38:19 |
SULTAN SUYU EFSANESİ | 1793 | 22.01.2021 10:43:27 |
NE OLACAK BU SOSYAL MEDYANIN HALİ? | 1957 | 15.01.2021 12:07:50 |
YÜKSEL PEKDEMİR, ÂSIM’IN NESLİ VE İSTİKLAL MARŞI YILI | 2103 | 08.01.2021 09:35:58 |
2020’NİN ARDINDAN | 2123 | 31.12.2020 20:37:10 |
Yazarlar
Resim Galerisinden